Люди и время

Кинокритики у нас в стране нет вообще. Те статьи, которые у нас публикуются, они в основном предназначены для того, чтобы угодить начальству, а не для разбора самого произведения. Критика должна говорить о произведении с точки зрения самого произведения, исходить из того, что хотел выразить сам режиссер, а не из того, что он и не собирался делать. [...] Пример настоящей критики - это спор между писателями Ж-П.Сартром и А.Моравиа [...] по поводу моего фильма “Иваново детство”. Сартр был в восторге от фильма и приводил веские доводы в его пользу. А.Моравиа тоже довольно убедительно разнёс в пух и прах мой фильм...

Иван Толстой: Есть удивительное письмо Бродского к издателю Роману Гринбергу, который хотел издать его за границей. Иосиф просит этого не делать. Бродскому в это время 25 лет, но в этом письме он очень зрелый. Это замечательной силы документ.

Чудовищное преступление совершалось на глазах всего мира, причем тогда, когда фашисты были уже близки к поражению в войне. В этих условиях Рауль Валленберг с воодушевлением принял предложение от еврейских организаций Швеции и шведского МИДа возглавить миссию по спасению евреев Будапешта.

Я аккуратно развязала старенькую тесемочку, и письма, вырвавшись из полувекового плена, рассыпались передо мной веером – ветхие, пожелтевшие, написанные то карандашом, то фиолетовыми чернилами. На каждом штамп «просмотрено военной цензурой», на каждом один и тот же обратный адрес – полевая почта...

Борис Казинец: Когда мы играли в Российском посольстве мюзикл «Молдаванка...молдаванка» по «Закату» Бабеля и когда изрядно выпили – то, что сказал Василий Аксенов, я никогда не забуду. Он сказал: «Эмиграция – это всегда трагедия».

Говорят, король Испании как-то сказал, что почти в любом испанце течёт и еврейская кровь. Думаю, нечто подобное можно сказать и про поляков. В Польше до Второй мировой войны жили 3 миллиона 300 тысяч евреев, то есть более 10% от обещего населения страны. В некоторых городах евреи составляли большинство жителей. А история Польши - это история отношения к евреям. Всё как в трагедии Шекспира, где есть дружба и зависть, любовь и ненависть, приглашение и изгнание...