Авторский Блог: Михаил Синельников

Завтра 250 лет Георгу Вильгельму Фридриху ГЕГЕЛЮ. Ну, уж такую-то дату не заметить нельзя. И в силу величия творений Гегеля и с учетом неисчислимых и продолжающихся последствий его вгляда на мироздание. Мне ли, полузнайке в этой сфере, высказываться о его философии! Но дело в том, что вся это мощная философская система кажется мне насыщенной и пронизанной поэзией (а это, уж простите, моя сфера).

В дружественном Китае наступает чрезвычайно трогательный и любимый неисчислимым народонаселением праздник ЦИ СИ, День влюбленных. Во время этого праздника китайские девушки гадают: когда звезда Вега поднимется высоко в небе, надо положить иголку на поверхность воды, и если она не утонет, значит, девушка уже готова найти мужа. Девушки могут загадать любое желание в этот день, но, говорят, что только одно в год.

ДЕНЬ СТРИБОГА ,по верованиям восточных славян, бога ветра, возникшего из дыхания Рода. Конечно, волхвы давным-давно сгинули, и вся эта религия в своей цельности мертва. Сохранились лишь в деревнях отдельные бытовые суеверия, связанные с домовым и лешим. Попытки возродить славянский пантеон (так называемое "родноверие") несерьезны и в общем сводятся к рецидивам отечественного молодежного неонацизма. Для сколько-нибудь реального возрождения не хватает попросту веры...

Мысль о тех, кто "иглой на разорванной карте/ Отмечает свой дерзостный путь" (Н. Гумилев "Капитаны"). Но эпоха географических открытий давно миновала. А в те века и собственную-то страну знали недостаточно. Некогда географы, отправленные Людовиком Четырнадцатым на обследование истинных очертаний казавшейся тогда необъятной Франции, вернулись с докладом, что она намного меньше, чем предполагалось. Грустный король сказал: "Господа, я вижу, что ваша экспедиция обошлась мне в половину королевства!"

ПРАЗДНИК АМЕРТАТА - ОГНЯ ЦАРЕЙ отмечают в зороастризме 15 августа, когда Солнце входит в 23 градус созвездия Льва. Энциклопедическая справка: "Амертат — покровитель растительного царства, олицетворяет бессмертие, бесконечность. Он дает истинное творчество от сердца без тщеславия."

В этот день 1911 года в Париже покончил с собой русский поэт Виктор ГОФМАН... И соименник и однофамилец моего близкого друга Виктора Гофмана, выдающегося современного поэта, убитого бандитами пять лет назад.

Развивая тему, далеко не уйдем от лесковского героя. От коего, между прочим, и не в силах отдалиться. Не вняли. Как и прежде, то, что подлежит чистке, не тем чистим, чем следовало бы. И, как задолго до Лескова, почти не сетуя (быть может, даже умиляясь) говорил Пушкин: "Российским лечат молотком/Изделье легкое Европы..." А подкованная блоха уж не скачет.

135 лет Софии ПАРНОК. Подумав, я решил не пропускать этой даты. Эта превосходная поэтесса (хорошо - поэт!) Серебряного века была основательно призабыта. Заметка о ней образованного поэта Сергея Залина в советской (сурковской), надо сказать, довольно либеральной Литературной энциклопедии казалась чудом. Сейчас положение можно признать выправленным: стихи С.П. включаются в антологические сборники, в хрестоматии, посвященные соответствующей эпохе. Усилиями поклонниц-единомышленниц С.П. издано и собрание её стихотворений.

Должен сказать,что русская поэзия началась для меня со стихов Пушкина, обращенных к няне. Было мне года три, я в дикую среднеазиатскую жару лежал в кроватке, занавешенной марлей от комаров, и слушал, как мать читает "Буря мглою небо кроет,/ Вихри снежные крутя..." Вот с тех самых пор мне кажется, что нет стихов прекрасней. При сем кое-что забавное: позже,но ещё в детстве, когда я начал чётче вслушиваться в слова, мне казалось, что строчка "Выпьем с горя; где же кружка?" относится к кружке для питьевой воды, наподобие той, которая была в нашем доме и в детском саду, потом в школе. Как сказал другой поэт: "Далека та кружка-жестянка,/ Тот с водой кипяченой бак..."

Завтра день памяти знаменитой болгарской ясновидящей ВАНГИ (1911 - 1996). Скажу нечто странноватое... Мои скитания по Приэльбрусью само собою подразумевались по ходу занявшей ряд лет работы над переложением эпоса "Нарты" (в его карачаево-балкарском варианте). Тамошние пещеры были как будто бы наводнены какой-то телепатической энергетикой.

Казахстан празднует 175-летие АБАЯ, наставника-просветителя своего народа и гения родной словесности. Абай Кунабаев, потомок старинного аристократического рода, родившийся в Чингизских горах, смог получить и мусульманское и русское образование. В биографической справке сказано: "На формирование его мировоззрения, с одной стороны, оказали влияние величайшие восточные мыслители и поэты (Фирдоуси, Алишер Навои, Низами, Физули, Ибн Сина), а с другой - русские классики. Через посредство русской литературы он познакомился и с литературой западной Европы."

День рождения поэта Александра ВЕЛИЧАНСКОГО (1940 - 1990). Через два дня - и день памяти... Несколько лет назад усилиями Лизы, вдовы поэта, вышел монументальный двухтомник его произведений. Все-таки стихи его известны в узком кругу (лично мне ближе ранние, но всё же я считаю, что любителям поэзии стоит пройтись по всем страницам; это не будет потерей времени) Но предполагаю, что многим, даже не слышавшим имени автора, ведома песня на его слова: "Под музыку Вивальди /Печалиться давайте..."

День памяти Саши ЧЕРНОГО (в эмиграции Александра ЧЕРНОГО;1880 - 1932). Лучшего, конечно, стихотворца "Сатирикона" и "Нового Сатирикона", поэта, до революции неимоверно популярного, любимца и крайних революционеров и либералов, и даже последнего государя, с удовольствием почитывавшего названные юмористические журналы.

170 лет назад родился Ги де МОПАССАН. Считается, что дети великих людей обычно никчемны, и ген, единожды резко выразившись, долго отдыхает, не сразу восстанавливает свою силу (вот Гете и не знал, что является в девятом колене потомком Кранаха). Не знаю, как это положение согласовать с версией, по которой Флобер был не только близким родственником и литературным наставником, но даже и биологическим отцом Мопассана (или по привычке к сенсациям врут?).

2-го августа - Ильин день. Пророк Илия, при жизни вознесенный на небо... Тут разные рассеянные мысли о поэзии, в которой возникал этот ветхозаветный образ. Прежде всего, конечно, в поэзии собственно библейской. Но любопытно, что и в грандиозном эпосе "Нарты" имя "Элия", с большой силой звучащее в нартских песнопениях, слилось с местным языческим мифом и стало именем громовержца и дарителя обильных дождей (несомненно это произошло в византийские времена, когда правящая элита различных племен Северо-Западного Кавказа стала христианской).