Авторский Блог: Михаил Синельников

Ну, благодарствую, распотешил. Я получил удовольствие. Незаурядный актер (куда талантливей наилучших нынешних шутов эстрады; в случае прекращения политической деятельности мог бы трудоустроиться в Театре сатиры) и какой находчивый оратор - удачная концовка. Вместе с тем кажется, что этот предвыборный все же и весьма симптоматичный (!) пыл с соответствующими возгласами - искренний.

Ну, "Весь я в чем-то испанском!.."(Игорь Северянин) Это подумать: свидание на улице Веласкеса в Николо-Хованском! Переулок Кустодиева еще могу принять. Какую же блочную трущобу осенят нежным именем Батюшкова?

Вообще-то татарские чувства понятны. Национализм воинствующий! Но Ермак(между прочим, "псевдоним" тюркский, татарский - отсюда недалеко и до констатации происхождения) уже так героизирован отечественной литературой и воображением Сурикова, что не видится возможности дать новую редакцию учебника истории. Мы же опять живем по учебнику Иловайского...

Как-то с Липкиным говорили о видных и признанных прозаиках позднесоветского времени и пришли к выводу, что все это мусор. И , когда коснулись Леонова, Липкин сказал: "Но этот прохвост мог бы и до революции жить на доход от своих произведений". Это все же вызывает уважение, несмотря на то или иное отношение. По моему определению он - лже-Достоевский, пересказанный псевдо-Лесковым. Но в Германии ему поклонялись. Пиетет перед русской литературой велик. Объективно ранний лучше: первая редакция "Вора", например. Вообще в чтении труден, требует усилий, не всегда вознаграждаемых. Вряд ли уже соберусь перечитать.

Бунин к нему был привязан и обожал его антибольшевистские стихотворные фельетоны. А Ходасевич злобно отрицал в нем поэтическое дарование. Называл журналистом. Высоким было мерило у сурового и обычно справедливого, искреннего Владислава Фелициановича.

Отзыв на книгу Дмитрия Быкова "Тринадцатый апостол". В основном в данном случае этот фрейдист и цветаевопоклонник (что для меня неприемлемо - в общем и то и другое), по-моему, прав. Ядовит, но справедлив. Не прав относительно Шенгели...

Конечно, я знал все эти (и еще другие) высказывания Ходасевича. В таком концентрированном (всё же выдернутом из контекста!) виде это производит впечатление жуткой отравы. Есть, однако, некоторое передергивание цитирования. Ведь очерки Х. и о Брюсове и Горьком все же (не говоря о том, что психологически точны и - лучшее, что об этих авторах написано) в общем-то отдают должное их значению и даже величию. Если ж ограничиться хвалами, то это уж не очерк, а акафист...

Отклик на интервью Андрея Смирнова «Объединяет нас в одну нацию ненависть всех к каждому». Все это для меня не так просто... Свободный,честный, хороший человек не без дарования и без самолюбования. Хорошо, что такие люди еще есть, и интервью дельное....

Конечно Черчилль - величайший государственный деятель Европы за тысячу лет. Наряду только с Наполеоном и Бисмарком. Из всего предыдущего можно вспомнить разве что Ришелье... Возможно, и за две тысячи лет со времени Цезаря, за две с половиной... Он и характером и судьбой (боровшийся за море и отвергнутый в самый миг победы благодарным отечеством) похож на Фемистокла...

Великолепно. Я вообще очень люблю его критику, его мысли и считаю его явление под занавес русской литературы необходимым. Мне по душе и его враждебность к выкрутасам Цветаевой. Хотя позднее стихотворение с извинениями, обращенное к ней, давно ушедшей, и прекрасно...

Четыре раза я был в Иране (надеюсь, еще поеду, если выйдет моя хрестоматия "Иран в стихах русских поэтов" и не будет войны). Но, хотя видел дивные города (Исфахан, Шираз с Персеполем, Тус, Мешхед - как раз Тегеран менее интересен) так и не добрался до Хамадана. Где хотел бы увидеть и эти гробницы и мавзолей Авиценны. Вообще Экбатаны (одна из трех столиц древнейшего Ирана) представляют огромный интерес для неудавшегося историка, каким я являюсь по существу. Они отмечены на древней тибетской карте , как Шамбала (подлинная!). Поскольку, по-видимому, Эсфирь была женой не Артаксеркса, а более древнего Ксеркса, и при нем-то и состоялся празднуемый иудеями как Пурим религиозный переворот. Когда древнейшая иранская религия была заменена учением Заратустры (по тибетским сведениям, принца, матерью которого была уроженка города, название которого - Иерусалим в тибетской транскрипции). Последний пророк первоначального иранского верования через Среднюю Азию бежал на Тибет, где основал "черную" религию бон...