Авторский Блог: Михаил Синельников

Скульптуры путной у нас тут не было. В конце концов оно позднее: Русь - страна дерева, а не камня. Исключения: Фальконет (если считать его русским скульптором, что, может быть, историей оправдано), Андреев. Пристойны были Опекушин, Микешин, Голубкина, Сарра Лебедева, даже Меркуров (если отвлечься от того, кого лепил). Но это все....

Ну, благодарствую, распотешил. Я получил удовольствие. Незаурядный актер (куда талантливей наилучших нынешних шутов эстрады; в случае прекращения политической деятельности мог бы трудоустроиться в Театре сатиры) и какой находчивый оратор - удачная концовка. Вместе с тем кажется, что этот предвыборный все же и весьма симптоматичный (!) пыл с соответствующими возгласами - искренний.

Ну, "Весь я в чем-то испанском!.."(Игорь Северянин) Это подумать: свидание на улице Веласкеса в Николо-Хованском! Переулок Кустодиева еще могу принять. Какую же блочную трущобу осенят нежным именем Батюшкова?

Вообще-то татарские чувства понятны. Национализм воинствующий! Но Ермак(между прочим, "псевдоним" тюркский, татарский - отсюда недалеко и до констатации происхождения) уже так героизирован отечественной литературой и воображением Сурикова, что не видится возможности дать новую редакцию учебника истории. Мы же опять живем по учебнику Иловайского...

Как-то с Липкиным говорили о видных и признанных прозаиках позднесоветского времени и пришли к выводу, что все это мусор. И , когда коснулись Леонова, Липкин сказал: "Но этот прохвост мог бы и до революции жить на доход от своих произведений". Это все же вызывает уважение, несмотря на то или иное отношение. По моему определению он - лже-Достоевский, пересказанный псевдо-Лесковым. Но в Германии ему поклонялись. Пиетет перед русской литературой велик. Объективно ранний лучше: первая редакция "Вора", например. Вообще в чтении труден, требует усилий, не всегда вознаграждаемых. Вряд ли уже соберусь перечитать.

Бунин к нему был привязан и обожал его антибольшевистские стихотворные фельетоны. А Ходасевич злобно отрицал в нем поэтическое дарование. Называл журналистом. Высоким было мерило у сурового и обычно справедливого, искреннего Владислава Фелициановича.

Отзыв на книгу Дмитрия Быкова "Тринадцатый апостол". В основном в данном случае этот фрейдист и цветаевопоклонник (что для меня неприемлемо - в общем и то и другое), по-моему, прав. Ядовит, но справедлив. Не прав относительно Шенгели...

Конечно, я знал все эти (и еще другие) высказывания Ходасевича. В таком концентрированном (всё же выдернутом из контекста!) виде это производит впечатление жуткой отравы. Есть, однако, некоторое передергивание цитирования. Ведь очерки Х. и о Брюсове и Горьком все же (не говоря о том, что психологически точны и - лучшее, что об этих авторах написано) в общем-то отдают должное их значению и даже величию. Если ж ограничиться хвалами, то это уж не очерк, а акафист...

Отклик на интервью Андрея Смирнова «Объединяет нас в одну нацию ненависть всех к каждому». Все это для меня не так просто... Свободный,честный, хороший человек не без дарования и без самолюбования. Хорошо, что такие люди еще есть, и интервью дельное....

Конечно Черчилль - величайший государственный деятель Европы за тысячу лет. Наряду только с Наполеоном и Бисмарком. Из всего предыдущего можно вспомнить разве что Ришелье... Возможно, и за две тысячи лет со времени Цезаря, за две с половиной... Он и характером и судьбой (боровшийся за море и отвергнутый в самый миг победы благодарным отечеством) похож на Фемистокла...

Великолепно. Я вообще очень люблю его критику, его мысли и считаю его явление под занавес русской литературы необходимым. Мне по душе и его враждебность к выкрутасам Цветаевой. Хотя позднее стихотворение с извинениями, обращенное к ней, давно ушедшей, и прекрасно...

Четыре раза я был в Иране (надеюсь, еще поеду, если выйдет моя хрестоматия "Иран в стихах русских поэтов" и не будет войны). Но, хотя видел дивные города (Исфахан, Шираз с Персеполем, Тус, Мешхед - как раз Тегеран менее интересен) так и не добрался до Хамадана. Где хотел бы увидеть и эти гробницы и мавзолей Авиценны. Вообще Экбатаны (одна из трех столиц древнейшего Ирана) представляют огромный интерес для неудавшегося историка, каким я являюсь по существу. Они отмечены на древней тибетской карте , как Шамбала (подлинная!). Поскольку, по-видимому, Эсфирь была женой не Артаксеркса, а более древнего Ксеркса, и при нем-то и состоялся празднуемый иудеями как Пурим религиозный переворот. Когда древнейшая иранская религия была заменена учением Заратустры (по тибетским сведениям, принца, матерью которого была уроженка города, название которого - Иерусалим в тибетской транскрипции). Последний пророк первоначального иранского верования через Среднюю Азию бежал на Тибет, где основал "черную" религию бон...