Утром 17 марта стало известно, что патриарха-католикоса Илию II госпитализировали в Кавказский центр медицины в Тбилиси и подключили к аппарату искусственного дыхания. У него обнаружили внутреннее кровоизлияние. К вечеру того же дня стало известно о его смерти. Со смертью патриарха, возглавлявшего ГПЦ почти полвека, завершилась целая эпоха. Илия II пользовался непререкаемым авторитетом не только в Церкви.
Его родители были родом из Казбегского района. В 1927 году они переехали во Владикавказ. В 1952 году будущий патриарх окончил русскую среднюю школу города Орджоникидзе и поступил в Московскую духовную семинарию. Окончил ее в 1956 году, а затем продолжил обучение в Московской духовной академии. 16 апреля 1957 года в храме святого Александра Невского в Тбилиси, студент II курса духовной семинарии принял монашеский постриг с именем Илия в честь святого пророка Илии. Постриг совершил старец-епископ Зиновий (Мажуга), предсказавший ему дальнейшее патриаршее служение.
Два дня спустя католикос-патриарх Мелхиседек рукоположил его во иеродиакона. 10 мая 1959 года патриархом Московским и всея Руси Алексием I был рукоположён во иеромонаха. В 1960 году он окончил Московскую духовную академию со степенью кандидата богословия. После окончания академии переехал в Грузию и был назначен клириком кафедрального собора в Батуми.
26 августа 1963 года стал епископом Шемокмедским, викарием католикоса-патриарха Ефрема II. С 1963 по 1972 годы — был ректором Мцхетской духовной семинарии - в то время она была единственной духовной школой в Грузии. 1 сентября 1967 года назначен епископом Сухумским и Абхазским. В 1969 году был возведён в сан митрополита. После смерти католикоса-патриарха Давида 9 ноября 1977 года, решением Священного синода, был назначен Патриаршим местоблюстителем. 23 декабря 1977 года был избран Католикосом-Патриархом.
Мне посчастливилось дважды встречаться с митрополитом Илией, в годы, когда он был правящим епископом в Абхазии. Поражала его простота в общении. Мне хотелось посетить отшельников, в годы Советской власти скрывавшихся в горах. Владыка Илия рекомендовал мне одного их монахов, с сожалением признавшись, что несмотря на то, что он давно живет в Сухуми, ни разу не был у отшельников. Второй раз мы встретились уже в Москве в июне 1977 года, на Всемирной конференции по разоружению и прочному миру. В нем не было напыщенности и превозношения, он живо интересовался тем, что происходило в те годы в церковной Москве. В нем всегда ощущался скрытый свет и любовь к людям. Стоит напомнить, каково было состояние Грузинской Церкви в эти годы. В 1972 году разразился скандал после смерти патриарха Ефрема II.
Об этом говорила публикация в самиздатской Хронике текущих событий: «Епископ Гайоз (Кератишвили) взял на себя уход за больным патриархом Ефремом II. Добившись полной свободы действия и избавившись от нежелательных лиц, епископ Г. Кератишвили произвел взлом сейфа... и похитил драгоценные вещи большого исторического значения. Похищены уникальные образцы грузинского искусства, спасенные от истребления в течение веков. Похищены иконы, обрамленные золотой и серебряной чеканкой и самоцветными камнями, драгоценные украшения, церковный инвентарь, старинные книги и другие драгоценности, преподнесенные в дар церкви грузинскими царями... Чтобы замести следы этого преступления, епископ Гайоз (Кератишвили) вырезал и уничтожил из книги учета имущества листы, на которых были перечислены похищенные им драгоценности. Он взломал запечатанный сейф, в котором хранилось завещание, и взамен этого завещания собственноручно составил новое завещание «патриарха», в котором наследником патриарха признавалось желательное для Гайоза (Кератишвили) лицо — митрополит Давид (Девдариани)...
С помощью сообщников Гайоз (Кератишвили) и Давид (Девдариани) составили из числа своих сообщников «Священный синод» и 2 июля 1972 года провели XI церковное собрание, на котором митрополит Давид (Девдариани) был избран патриархом Грузии». Никто не ожидал, что публикация в «Хронике» приведет к таким последствиям — осенью 1972 года был снят со своего поста первый секретарь Грузии Василий Мжаванадзе. На его место был назначен генерал КГБ Эдуард Шеварнадзе, который устроил масштабную чистку не только в партийных органах — в первые пять лет его пребывания на новом посту было арестовано более тридцати тысяч человек, половина из них — члены КПСС. Еще сорок тысяч были освобождены от своих постов. Чистка коснулась и Грузинской Церкви — исчез епископ Гайоз, а спустя пять лет скончался патриарх Давид VI.
Начиная с 1978 года, патриарх Илия начал очищение ГПЦ. А это были тяжелые для христиан годы, когда шли аресты не только среди правозащитников, но и среди христиан. В его патриаршество произошло возрождение православия в Грузии. Начиная с 1989 года патриарх неоднократно действовал как посредник между враждующими политическими сторонами, называя абхазов и осетин братьями. С 1 по 4 марта 2007 года, по приглашению Русской православной церкви, находился с визитом в России. 21 декабря 2010 года решением Священного синода ему было передано управление Цхум-Абхазской епархией.
В 1977 году, когда Илию избрали главой ГПЦ, в Грузии насчитывалось 34 действующих церкви, 4 монастыря и всего 80 священнослужителей. За время патриаршества Илии II восстановлены либо построены сотни церквей (сейчас их в стране около 1,5 тыс. и 3,2 тыс. священнослужителей), открыты семинарии в Батуми, Кутаиси и Ахалцихе и издана полная версия Библии на современном грузинском языке. Усилиями Илии II в 1990 году Константинопольский патриарх признал автокефалию Грузинской православной церкви.
9 апреля 1989 года, когда у Дома правительства на столичном проспекте имени Шота Руставели проходили митинги, а к месту их проведения подходили части внутренних войск СССР, Илия II призывал протестующих освободить площадь и пойти с ним для совершения молебна в храм Сиони. Однако радикально настроенные участники собрания не послушались патриарха. В результате столкновений с частями внутренних войск СССР и подразделениями воздушно-десантных войск погибли около двадцати человек, в основном женщины. В 1997 году, опасаясь раскола в ГПЦ, Илия II инициировал выход Грузинской православной церкви из всемирного экуменического движения. Хотя сам несколько лет возглавлял Всемирный совет церквей.
О тяжелой болезни патриарха Илии II стало известно в 2016–2017 годах — тогда ему диагностировали болезнь Паркинсона. Он почти не мог говорить и передвигаться. Ему помогали приехать в церковь только в церковные праздники. Осознавая тяжесть своего положения, патриарх решил назначить местоблюстителя —митрополита Шио Муджири. «Это был эпохальный человек. Его кончина — огромная утрата для всемирного православия», — отозвался местоблюститель и вероятный преемник Илии II после кончины своего наставника. Он назвал почившего патриарха «великим строителем грузинской церкви», который «уже стал небесным покровителем Грузии», поскольку «был и остается отцом всех грузин».18 марта в Грузии объявлен национальный траур.
Не ранее чем через 40 дней и не позднее двух месяцев после смерти главы церкви расширенное церковное собрание Священного синода приступит к избранию нового патриарха с учетом завещания Илии II. Действующие правила избрания патриарха требуют, чтобы он был этническим грузином, монахом, иерархом ГПЦ, обладающим богословским образованием и достаточным опытом управления, не моложе сорока и не старше семидесяти лет.
Судя по всему, митрополит Шио упомянут в завещании покойного патриарха. Даже если из 39 членов Священного синода некоторые будут против кандидатуры Шио Муджири, большинство наверняка последует воле патриарха, «чтобы не ставить под сомнение его непререкаемый авторитет, а значит, и авторитет ГПЦ». Илия II был связующей фигурой двух исторических эпох — до и после независимости страны. Его патриаршество оказалось самым долговременным в истории кавказской страны: оно продлилось 49 лет. Пользуясь непререкаемым авторитетом не только в церкви, но и в обществе, он участвовал во всех значимых процессах, правда, не всегда успешно и результативно.
В 2002 году между грузинским государством и ГПЦ было оформлено Конституционное соглашение (конкордат), устанавливающее привилегии для священнослужителей. Например, право не разглашать сведения, полученные при исповеди о тяжких преступлениях, совершенных прихожанином. В августе 2008 года, во время российско-грузинского вооруженного конфликта вокруг Южной Осетии, Илия II лично посетил зону конфликта, встретился с российским командованием. Патриарх Илия редко выступал с проповедями в церквях, но любил общаться с прихожанами, подчеркивая, что его выступление «не проповедь, а вразумление». Он часто повторял, что жизнь христианина — «это борьба добра и зла», но «не добро борется со злом, а зло своим существованием борется с добром».
Прощание и отпевание прошло в тбилисском соборе Святой Троицы, построенном по инициативе Илии II.
Добавить комментарий