Редакция получила статью от ветерана культурно-просветительской деятельности в наших краях Юлия Михайловича Зыслина. Публикуем ее с незначительной коррекцией.
В журнале «Чайка» регулярно печатаются зыслинские материалы по цветавеской тематике: «Рисунки Марины Цветаевой», «Они были знакомы с потомками И.В.Цветаева.(две части). «Критическая точка. Последние дни Марины Цветаевой», «Грозный месяц август: Гумилев и Цветаева», «Райнер Мария Рильке, Джим Фой и Марина Цветаева», «Два портрета Марины Цветаевой", «Была ли Марина Цветаева в Тарусе в 1939 г.?», «Деятели искусства о рисунках Марины Цветаевой».
«Феномен Марины Цветаевой», «Путь к Цветаевой», «Приветствие “Музею Анастасии Цветаевой”», «Проект «Цветаева-Бетховен», «Рукопожатие через океан. К переписке Петра Балакшина и Марины Цветаевой», «Драматичная встреча актрисы Жанны Владимирской с Анастасией Цветаевой», «За что мне дали цветаевскую медаль?».
И вот статья об отце Марины и Анастасии Цветаевых.
В архиве «Вашингтонского музея русской поэзии и музыки» (1997) имеются материалы, которые давно ждут своей публикации. Например, об участии Ивана Владимировича Цветаева в Археологическом съезде в 1881 году в г. Тифлисе.
Здесь есть своя история и своя интрига.
Я дважды побывал в Вологде, однажды давал по Интернету интервью молодёжной газете, где обещал написать про Цветаева. Вологодчина – малая родина Цветаевых. Здесь прогремело и имя поэта Николая Рубцова, который до Цветаевых был в области моих творческих интересов.
Мало того, в 2007 г. меня пригласили в Грузию на «Международный русско-грузинский поэтический фестиваль» (спасибо Интернету).
А Грузия – это моя давняя любовь.
Здесь я побывал несколько раз как турист и горнолыжник - Тбилиси, Мцхета, Гурджани, Телави, Сиони, Бакуриани, Зугдиди, сёла Сванетии. В Грузии 165 национальностей. Евреи здесь живут более 2500 лет.
Вблизи Гурджани мне в 1976 г. удалось обнаружить большое русское село. В самом городе я испробовал уникальную лечебную грязь ахтала. Здесь же загрустил:
ОЩУЩЕНИЕ ОДИНОЧЕСТВА
И сын, и брат,
и муж, и сват,
Отец, и тесть, и друг...
Неуж поэтому стократ
Отпущено мне мук.
То там болит, то сям болит,
То гложет грусть-тоска.
Душа трепещет и скулит,
И требует броска.
Себе покоя не даю
И мельтешусь, как псих.
Хочу все спеть - и тем горю -
Заветной песни стих.
Вокруг шатры Кавказских гор
И в небе звездных лир костер...
А где же все?
Мне одному
Все это -
ни к чему!
Гурджани, 1976
Готовясь к поэтическому фестивалю 2007 года, написал песню «Башмаки» «ДАВНЕНЬКО Я В ГРУЗИИ НЕ БЫЛ», которые когда-то оставил на горной дороге, чтобы по туристской традиции снова вернуться в горы.
Прямого самолёта из Вашингтона в Тбилиси не было. Туда я летел через Мюнхен, обратно через Вену. Причём, в Мюнхене пробыл целый день и навестил поэта и литературоведа Тама́ру Жирму́нскую, муж которой показал мне Мюнхен. В Вене я остановился в гостинице на 2 дня, чтобы побывать в знаменитой Венской опере. И все эти самолётные удовольствия мне оплатили организаторы Фестиваля.
Фестиваль проходил на широкую ногу. Гостей в аэропорту встречало начальство, были задействованы «Русский театр им. А.Грибоедова», журнал «Русский клуб», педагоги, журналисты, рестораны, гостиницы. Была большая культурная программа.
Присутствовали поэты и литераторы из разных стран: России (Москва, Петербург), Украины (Одесса), Америки (Вашингтон), Канады (Торонто), Франции (Париж), Греции (Афины), Чехии (Прага), Латвии, Израиля. Большая группа грузинских поэтов.
Назову известные фамилии участников, с кем так или иначе пообщался: поэты и переводчики Сергей Гандлевский, Юрий Кобрин, Давид Маркиш, Алексей Пурин, Борис Херсонский, Алексей Цветков, драматург и сценарист Елена Исаева, директор Парижской консерватории граф Пётр Петрович Шереметев (его сестре Прасковье Шереметевой я пел однажды стихи Ахматовой в Фонтанном Доме и звонил ей в Париже в 1996 г.)
На Фестивале мы много выступали: читали свои стихи, общались, брали друг у друга интервью, участвовали в поездках с ночёвками, например, в Батуми. Два участника пели свои песни.
Мне оказали особенное внимание. Повода к этому не давал. Правда, я был единственным американцем, да ещё и старшим по возрасту среди участников и организаторов (мне уже было 77 лет, сейчас мне почти 95 и теперь я старший по возрасту среди живущих цветаеведов и бардов). Я имел в Тбилиси два творческих вечера: один в «Еврейском Центре Тбилиси», другой - на квартире грузинки Лали Шакуашвили-Донлад, которая вернулась из Вашингтона в Тбилиси и купила целый этаж в большом здании. Мало того, через месяц после моего отъезда из Тбилиси, в Еврейском центре провели мой заочный творческий вечер – читали мои стихи, слушали записи моих песен. Это был первый такой подарок судьбы. Позже такие же заочные творческие вечера прошли у меня в Москве, Подмосковье, Елабуге, С-Петербурге (США), Павлодаре (Казахстан). Извините, умолчать об этом я не смог.
В свободный от культурной программы Фестиваля день Главный редактор журнала «Русский клуб» Александр Сватиков предложил мне побродить по Тбилиси. Не без помощи Сватикова мне тогда посчастливилось «встретиться» с Пушкиным, Грибоедовым, Гумилёвым, Бальмонтом, Пастернаком, Тицианом Табидзе (подробнее, см. мои книги «Мир по-прежнему тесен» и «Борис Пастернак – музыкант»).
В процессе прогулки по Тбилиси Александр меня спросил, знаю ли я, что Иван Владимирович Цветаев был однажды в Тифлисе на Археологическом съезде?
Я не знал, но, естественно, очень этим заинтересовался. Про археологию в связи с проф. Цветаевым слегка упоминалось только в специальной литературе.
Сватиков сказал, что у него есть соответствующая информация.
Вы понимаете, что значило для цветаеведа-любителя это сообщение!
Несколько слов о Цветаеве, используя рукопись описи «Американского архива Марины и Анастасии Цветаевых».
Иван Владимирович Цветаев (1847-1913) - сын сельского священника, историк, археолог, филолог, и искусствовед, окончил духовное училище, духовную семинарию и классическое отделение историко-филологического факультета Императорского Санкт-Петербургского университета. Много трудился и стал крупным и разносторонним учёным, музейщиком и педагогом. Он был знатоком античности и древних языков, в частности, греческого, латыни и староитальянского языка, преподавал в нескольких университетах, занимал крупные должности, имел высокие звания. Он также был депутатом от Московского университета в комиссии по выработке программы археологических съездов и опубликовал несколько статей по археологии.
К этому можно добавить, что, будучи тугим на ухо, Цветаев был дважды женат на музыкантшах. В первом браке - на оперной певице, дочери крупного русского историка Дмитрия Илловайского, а вторым браком - на пианистке и гитаристке, дочери крупного чиновника мэрии Москвы. В результате все его четверо детей были одарены как литературно, так и музыкально. Кстати, и художественно.
Итак, Сватиков сообщил мне, что в сентябре 1881 года в Тифлисе проходил V Археологический съезд. В его работе принимали участие крупнейшие ученые. Тифлисская газета «Кавказ» ежедневно и подробно освещала ход работы съезда. Выходил журнал V Археологического съезда в Тифлисе,
Съезд сыграл выдающуюся роль в изучении Кавказа в самых разнообразных аспектах – историческом, археологическом, лингвистическом, этнографическом.
В 1887 г. в Москве был выпущен большой отчёт об этом съезде.
В нём несколько раз зафиксировано участие Цветаева. В Интернете я нашёл экземпляр этого отчёта, хранящегося в Стэнфорском университете США (об этом говорила большая круглая печать).
Труды V-го Археологического съезда в Тифлисе. 1881 : С прил. 41 табл. / Изд. под ред. графини Уваровой. - Москва : Тип. А.И. Мамонтова и К°, 1887. -[617] с. разд. паг. : ил., табл.. -
Даю фрагмент оглавления отчёта (выделяю участие Илловайского и Цветаева).
Рефераты и речи, упоминаемые в протоколах Съезда (привожу часть перечня)
Князя Меликова, Лев. Ив. Речь при открытии Съезда. XIII.
Графа Уварова, А.С. Речь при открытии Съезда XIII.
Графа Уварова, А.С. О следах торговли России с Индией. XL.
Графа Уварова, А.С. О необходимости скорейшего издания трудов Съездов. LV.
Графа Уварова, А.С. О лицевых сосудах. LXXXI.
Графа Уварова, А.С. Обсидиановые орудия, доставленные с р. Цалки. LXXXV.
Иловайского, Дм.Ив. Речь при открытии Съезда. XV.
Иловайского, Дм.Ив. О народности Гуннов. LIX.
Стасова, В.В. О национальности Руссов по Арабским писателям. XVII.
Барона Тизенгаузена, В.Г. О следах торговли России с Индией. XL.
Мейчика. Материалы для истории и археологии Сибири в XVII в. XXXVII.
Хвольсона. О надгробном камне с еврейскою надписью из Мцхета. XXXIX.
Обста. О цвете глаз и волос Саксонцев. XL.
Смирнова. О цвете глаз и волос Кавказцев. XL.
Загурского, Л.П. О значении лингвистики для этнологии и изучения прежнего быта Кавказских народов. XLIII.
Брикнера. Несколько слов о В.И. Григоровиче, И.И. Срезневском и Ф.К. Бруне. LIII.
Цветаева, И.В. История археологического института в Риме. LIV.
Самоквасова, Д.Я. О заслугах Фелицина. LV.
Самоквасова, Д.Я. О поднесении Гр. А.С. Уварову «золотой медали» от членов Тифлисского Съезда. XCIV.
Комарова, А.В. Описание Тифлиса по Гюльденштету. LVI.
Комарова, А. В. О некоторых неизданных грузинских монетах. LXIII.
Комарова, А.В. Укрепления Дербента и Кавказская стена. LXXXVII.
Ерицова, А.Д. Описание Тифлиса по Артемию Араратскому. LVI.
Прахова, А.В. О Кирилловских фресках в Киеве. LXIII.
Съезд проходил с 8 по 21 сентября 1881 года.
И.В. Цветаев упомянут в перечне участников съезда. Он. выступал 16 сентября на общем собрании съезда, 19 сентября на торжественнорм обеде от города и был почётным председателем отделения съезда под названием «Историческая география и этнография».
На торжественном обеде Цветаев отметил, что Тифлисский съезд был существенно лучше учёного съезда в Италии в 1875 году.
Известный тбилисский фотограф Владимир Барканов (1826 - 1892) сделал два групповых снимка участников съезда на крыльце Дворца наместника (ныне дворец учащейся молодежи на проспекте Руставели). И.В.Цветаев проживал во время съезда как раз в этом здании (кстати, в 1886-1889 гг. в Тифлисе побывал П.И.Чайковский, представленный на «Вашингтонской аллее русских поэтов, писателей, композиторов и художников»).
На прилагаемой групповой фотографии Иван Владимирович Цветаев, по мнению А.Сватикова, изображен в верхнем ряду под № 12 (слева – направо). Чуть Ниже Илловайский
Вот тут и начинается интрига. Если выделить на этом фото И.В.Цветаева, то его облик не сообразуется с известными его более поздними фотопортретами. Имеется в виду его прическа, волосы.
Здесь у него много волос на голове, есть пробор, направо большой зачёс, слева волосы зачёсаны назад.
На более поздних широко известных фотографиях видно, что он заметно облысел. Имеющиеся волосы зачёсаны назад.
Пришлось искать более ранние фотографии. Я обратился в московский музей Марины Цветаевой (ДМЦ).
Меня познакомили с Еленой Николаевной Ильиной. Она оказалась театроведом, несколько лет работала в ДМЦ и, в частности, занималась И.В.Цветаевым.
Ильина быстро нашла фотографию 1870-х. (левая фотография) и всё стало на место. Здесь у И.В..Цветаева пышная шевелюра, волосы зачёсаны назад, высокий лоб.
Сопоставив фото 1881 и 1870-х годов, мы увидели динамику прически Цветаева.
По-видимому, ИВЦ к концу 1870-х годов сделал себе пробор и закрыл волосами правую часть своего лба. Позже он стал сильно лысеть, лоб увеличивался и с начала 1890-х годов (второй брак) образовался его классический образ (см. выше фото начала 1890-х и 1903 гг.).
Теперь немного про археологическую деятельность И.В.Цветаева.
По моей просьбе, Ильина собрала соответствующие материалы.
Мы договорились, что она не будет ждать моей статьи и доложит это на Международной научной конференции «Продолженье
зеркал», к 175-летию И.В. Цветаева и 130-летию М.И. Цветаевой,
Москва, Болшево, 17-19октября 2022 г.
Археология как наука исследования вещественных памятников возникла в России самом конце ХIХ века.
Граф А.С. Уваров основатель Императорского Русского Археологического общества был инициатором проведения археологических съездов. Археология как основной источник исторических знаний быстро входила в научную жизнь общества.
Главная цель археологических съездов – создание исторических обществ и музеев, привлечение внимания к изучению исторического наследия. Съезды сопровождались выставками, на которых обсуждались проблемы современности, т.е. актуализировались научные знания.
Нет ничего удивительного в том, что именно И.В.Цветаев принимал активное участие в составлении научных программ археологических съездов. Все признавали его филологические успехи. Он изучал староитальянский язык. Но не все знали, каким трудом молодой ученый добывал текстовые материалы для своих исследований. Его молодой учитель, а в дальнейшем близкий друг профессор И.В.Помяловский был успешным филологом и археологом. Он учил Цветаева не полагаться только на старые научные труды, а самому находить предметы и изучать тексты. Эпиграфика требовала от историка-филолога самостоятельной археологической деятельности. Нужно было самому находить плиты, извлекать их из самых разных мест, приводить их в такое состояние, чтобы можно было работать с текстом.
Вот как Цветаев описывал свою работу по изучению древних текстов на староитальянском языке на могильных камнях: «С надписей, высеченных на камне, делаются БУМАЖНЫЕ СЛЕПКИ. Этот процесс заключается в следующем: камень вымывается водой, очищается щеткой от пыли, грязи о вообще от всякой посторонней примеси в углублении или на рельефах букв. Когда эта предварительная работа кончена, накладывают на камень лист наклеенной мягкой бумаги и потом осторожно вбивают его мокрой губкой или щеткой в углубление букв. При осторожности этого процесса бумага плотно прилегает к камню и входит во всю глубину начертаний, причем главная забота снимающего должна быть направлена на то, чтобы до возможной степени обрамлялись контуры каждой буквы. С этой целью после губки и щетки, перед просыханием бумаги, надо проходить каждую букву еще раз большим пальцем. Бумага просыхает – и таким образом получается возможно точный снимок, точная копия надписи».
Итак, истоком успешной деятельности филолога Цветаева была деятельность археологическая.
На Тифлисском съезде 1881 года перед молодым ученым, прожившим несколько лет в Италии, стояла задача перенести на родину опыт итальянских археологов в организации раскопок и обработки исторических знаний. Поэтому тема римского, а по сути, немецкого института - большая часть раскопок велась немецкими учеными - и стала темой его доклада.
Об ораторских талантах профессора Цветаева ходили легенды. Осталось множество воспоминаний его слушателей студентов и коллег о необыкновенном цветаевском даре вести лекции и доклады. Писали о невероятной занимательности его выступлений.
Деятельность И.В.Цветаева, в том числе и археологическая, всегда была масштабна.
Таким образом, И.В.Цветаев не случайно участвовал в V Археологическом съезде в Тифлисе, к чему мне совершенно неожиданно представилась возможность приобщиться.
Добавить комментарий